當(dāng)前位置： 當(dāng)前位置：首頁(yè) > 時(shí)尚 > 古人類創(chuàng)作的巖畫到底是隨意涂鴉還是有深刻含義？正文

古人類創(chuàng)作的巖畫到底是隨意涂鴉還是有深刻含義？
（神秘的地球uux.cn報(bào)道）據(jù)科技日?qǐng)?bào)（奧云）：考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在一些洞穴中，類創(chuàng)有很多遠(yuǎn)古人類創(chuàng)作的巖畫廣州外圍預(yù)約（外圍平臺(tái)）外圍外圍上門外圍女（微信199-7144-9724）一二線城市外圍預(yù)約、空姐、模特、留學(xué)生、熟女、白領(lǐng)、老師、優(yōu)質(zhì)資源巖畫，這些巖畫宏偉瑰麗、到底栩栩如生。隨意深刻當(dāng)面對(duì)如此壯麗的涂鴉古代繪畫作品時(shí)，人類學(xué)家們?cè)隗@嘆之余，還有含義往往從藝術(shù)的古人角度上分析遠(yuǎn)古人類的聰明才智。但他們也注意到，類創(chuàng)在巖畫的巖畫畫面之間，還有著一些簡(jiǎn)單的到底符號(hào)。那么，隨意深刻這些很小的涂鴉半圓形、線條和折線圖案，還有含義廣州外圍預(yù)約（外圍平臺(tái)）外圍外圍上門外圍女（微信199-7144-9724）一二線城市外圍預(yù)約、空姐、模特、留學(xué)生、熟女、白領(lǐng)、老師、優(yōu)質(zhì)資源到底是古人隨意的涂鴉，還是有著神秘而深刻的含義呢？
表達(dá)某種象征意義
為了研究這些奇怪的符號(hào)，一位名叫馮·派特辛格的加拿大學(xué)者收集了法國(guó)146個(gè)古人類遺址中洞穴巖畫上的符號(hào)信息，建立了一個(gè)從3.5萬(wàn)年到1萬(wàn)年前的巖畫符號(hào)數(shù)據(jù)庫(kù)。
通過(guò)對(duì)各地符號(hào)的對(duì)比，派特辛格驚訝地發(fā)現(xiàn)，有26個(gè)符號(hào)在大量洞穴中多次出現(xiàn)。當(dāng)然，這些符號(hào)中有一些是相當(dāng)簡(jiǎn)單的，比如直線、圓圈和三角形，我們可以姑且認(rèn)為，不同地區(qū)的古人類獨(dú)立地發(fā)明了這些簡(jiǎn)單的符號(hào)。但是，有許多很復(fù)雜的符號(hào)同樣在許多洞穴中都出現(xiàn)了，這不能用發(fā)明的巧合來(lái)解釋。
而且，這位學(xué)者還發(fā)現(xiàn)，有些簡(jiǎn)單的符號(hào)似乎是更大的圖案的一部分，比方說(shuō)如果大的圖案是猛犸象，那么簡(jiǎn)單的符號(hào)就是象牙。這些符號(hào)實(shí)際上和象形文字中的一種表達(dá)方式“借代”類似，即用部分來(lái)代表整體，或者用某個(gè)特征來(lái)代表全貌。所以派特辛格斷定，書寫這些符號(hào)的古人類的確有用象征性的符號(hào)來(lái)表達(dá)意思的想法，并最終創(chuàng)造出了抽象的符號(hào)，而不是只用寫實(shí)的方式來(lái)表達(dá)意思。
更讓人震驚的是，有些符號(hào)總是組合在一起，成對(duì)地出現(xiàn)。符號(hào)組合很像早期的象形文字中不同偏旁部首組合在一起，表示一個(gè)新的概念。派特辛格猜測(cè)，符號(hào)組合在許多洞穴中出現(xiàn)的現(xiàn)象說(shuō)明，這些符號(hào)是有其象征性意義的，很可能史前的歐洲人已經(jīng)建立了一種初級(jí)的書寫系統(tǒng)，并廣泛傳播。
抽象符號(hào)從非洲走出
接下來(lái)的一個(gè)問(wèn)題是，古人類從什么時(shí)候、在什么地方發(fā)明了這些有象征意義的符號(hào)呢？
一般來(lái)說(shuō)，如果某個(gè)洞穴中包含了類型最多的符號(hào)，那么它就很可能是這些符號(hào)的發(fā)源地。根據(jù)這個(gè)邏輯，法國(guó)南部的羅納河谷等地可能是這些符號(hào)最早的起源地，26個(gè)符號(hào)中絕大多數(shù)都在那里首先出現(xiàn)，但折線形符號(hào)是個(gè)例外，它首先出現(xiàn)在法國(guó)的普羅旺斯洞穴中。
而在法國(guó)北部地區(qū)，沒(méi)有任何符號(hào)從那里起源。對(duì)此派特辛格解釋，這可能和遠(yuǎn)古氣候有關(guān)。在距今2.1萬(wàn)年到1.8萬(wàn)年期間，是歐洲最后一次比較大的冰期，那時(shí)法國(guó)北部經(jīng)常被冰川所覆蓋，所以古人類被迫從那里遷往南方。北方嚴(yán)酷的環(huán)境讓那里的文化難以孕育出發(fā)達(dá)的符號(hào)系統(tǒng)。
此外，派特辛格還發(fā)現(xiàn)，大約四分之三的符號(hào)出現(xiàn)在巖畫上的時(shí)間要早于3萬(wàn)年前，而且那些符號(hào)已經(jīng)被古人類經(jīng)常使用，形成一套系統(tǒng)了。這就讓人驚訝了，一套符號(hào)系統(tǒng)的產(chǎn)生是很漫長(zhǎng)的過(guò)程，在符號(hào)產(chǎn)生的早期，人們會(huì)發(fā)明出各種符號(hào)，然后一些符號(hào)被使用甚至改造，而另一些符號(hào)慢慢地被放棄。但是在歐洲的巖畫中，并沒(méi)有這段混亂的早期創(chuàng)造過(guò)程，而是直接展現(xiàn)給人們一套比較完善的符號(hào)。現(xiàn)代智人走出非洲后，大約于距今4萬(wàn)年進(jìn)入了歐洲境內(nèi)，所以考古學(xué)家推測(cè)，第一批到達(dá)歐洲的現(xiàn)代智人，很可能就已經(jīng)掌握并帶來(lái)了一套符號(hào)系統(tǒng)。
遠(yuǎn)古密碼代表了什么
遠(yuǎn)古畫師們?cè)趲r畫中書寫了這些符號(hào)，他們究竟要表達(dá)什么意思呢？
學(xué)者們目前認(rèn)為，這些符號(hào)顯然不是日常記錄的隨筆，很可能有精神層面的含義。比如，它們可能是古人類希望與超自然力聯(lián)系的一種方式，也可能是古人類向自己崇拜的神靈所要講的話。
值得注意的一個(gè)現(xiàn)象是，巖畫的創(chuàng)作從4萬(wàn)年前一直持續(xù)到了距今1.1萬(wàn)年前，說(shuō)明古人類的創(chuàng)作并不是一時(shí)興起，而是有明確創(chuàng)作目的的行為。此外，許多巖畫洞穴并沒(méi)有居住的痕跡，所以那些遠(yuǎn)古畫師進(jìn)入洞穴，唯一的目的就是為了在巖壁上留下圖畫和符號(hào)。
古人類顯然明白，一旦在巖壁上留下作品，這個(gè)作品就會(huì)存在很長(zhǎng)的時(shí)間。從這個(gè)角度猜測(cè)，有一種可能是他們的繪畫和符號(hào)是留給后人看的，否則沒(méi)有必要在生活還很艱難的原始社會(huì)中，花費(fèi)大量的時(shí)間去創(chuàng)作。
考古學(xué)家還提出了另一種可能性，古人類用巖畫和符號(hào)來(lái)標(biāo)識(shí)出自己的領(lǐng)地，他們通過(guò)在某個(gè)洞穴中作畫和書寫符號(hào)，向其他部落宣布，這塊土地是屬于自己部落的。
面對(duì)那些象征符號(hào)的含義，目前的解釋都只是猜測(cè)，并沒(méi)有實(shí)際的證據(jù)。遠(yuǎn)古畫師們的密碼依然迷霧重重，等待著后人去破譯。