隋朝時，少年勝狂僧有個和尚叫三藏法師。智辯他對佛經(jīng)略知一二，故事深圳外圍（深圳外圍女）電話微信365-*2895一二線城市外圍預(yù)約、空姐、模特、留學(xué)生、熟女、白領(lǐng)、老師、優(yōu)質(zhì)資源但學(xué)得不深，少年勝狂僧只懂得多少皮毛，智辯可是故事他卻常常夸夸其談，大言不慚地自夸為天下佛學(xué)權(quán)威。少年勝狂僧一些善男信女為他的智辯“博學(xué)”所迷惑，對他佩服得是故事五體投地。

　　一天，少年勝狂僧他照例設(shè)齋拜佛，智辯講經(jīng)說法。故事各地佛教信徒都慕名趕來，少年勝狂僧將設(shè)置講桌的智辯齋壇圍得風(fēng)雨不透，水泄不通。故事深圳外圍（深圳外圍女）電話微信365-*2895一二線城市外圍預(yù)約、空姐、模特、留學(xué)生、熟女、白領(lǐng)、老師、優(yōu)質(zhì)資源

　　這時候，三藏法師清了清嗓子，摸了摸發(fā)亮的禿頂合掌于胸，微閉雙目，口中念念有詞，睜開雙眼，面帶微笑，正式地講起學(xué)來。

　　信徒們一齊恭而敬之地聆聽三藏法師那天書似的教課。有的實在是聽不懂他在講什么，只能自怪娘生了自個一顆笨腦袋，就端詳起法師嘴角的白沫沫，看著它們忽兒起泡兒，忽兒消逝開，倒也是打消瞌睡的好法子。

　　好輕易等他講完，那些健嘴巧舌的子弟便迫不及待地提出一些稀奇古怪的難題來，哪知三藏法師竟是對答如流，而且還說這答案出自某某佛經(jīng)。從沒有看過什么佛經(jīng)、文化水平很低的信徒們，只得個個耷拉著腦瓜子，仰望著大師坐臥不安地崇拜起來。

　　此刻，三藏法師看到自己這些信徒們崇拜自己的樣子，顯示出一副志得意滿的神氣，眼睛微微乜斜著，流露出“天下佛學(xué)舍我其誰”的狂妄之光。

　　這時突然之間間，一個十二三歲的孩子從信徒人群中倏地站了起來，大聲問道：“大師，我記得有部佛經(jīng)上寫著關(guān)于野狐和尚的事，它把‘狐’叫做‘阿舍黎’(佛家語，意思是可作范例的高僧)。請問，這部佛經(jīng)叫什么名字?”

　　三藏法師聽了面色刷地變白，一時語塞。但畢竟他吹牛講學(xué)多年，也算是閱歷豐厚，便很快規(guī)復(fù)了從容的態(tài)度，“嘿嘿”冷笑兩聲，來了個偷換論題的把戲，向小孩嚴(yán)厲反問道：“你這小鬼嗓子尖，個子小，為什么不拿‘聲音’來補養(yǎng)你的身子呢?”

　　小孩不甘示弱，當(dāng)即針鋒相對，反唇相譏道：“請問你眼窩深，鼻子長，怎么不割下鼻子來充補眼睛呢?”

　　三藏法師又羞又惱，還沒有發(fā)作，這時壇下的人們已經(jīng)哄然大笑起來。